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、控制身体；仔细来看，其实也是要我们的心能专注于“观呼吸”上。 三、禅坐过程的八个步骤——佛使尊者的说明以及我的体验 （1）计数：佛使尊者要我们“藉著体验呼吸的前、中、后，来控制呼吸”，此即为“观呼吸”的前三项前置体验。由于要从纷扰心境进入禅定，一开始若能藉由计数则能较快进入。过去我总想以意志坚定之心念直接进入禅定，但就算无外在环境的干扰，脑中的思绪却繁杂、流动不已。藉著计数，我可以在“观呼吸...
王美丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21263663786.html
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办呢？就以数的办法，数这个出入息，就是计数。数的时候，随你的欢喜，你愿意记出息、内出息、入息、内入息，都可以。如果出息、入息，你都计数，也可以，但是会忙一点，因为它的时间短，你就一直在数一二三四五一二三四五，就会很忙。如果你只计数其中一部分，你就会有一点闲暇时间，例如，你只计数其中的出息，其他三个息都不计，那麽，计一至二的中间就有闲暇的时间，不会太忙。随你的意，你愿意计入息就计入息，你愿意计出息就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574658359.html
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一个数，从“呼”计数也可以，从“吸”计数也可以，从一数至十，数完了，再从头由一数起。 二、系心脐下。经过相当时间的数息之后，思虑渐趋恬静，这时可放弃数息，将注意力集中于脐下小腹，眼虽闭着，但眼光须内视...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251939675.html
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累计近千万元。高峰时期，村里有一半以上的人在许连捷的厂做事，至于接受过许连捷帮助的人及家庭更是难以计数。
村里人说，除了许连捷，他的家人也是个个都很有爱心。每年春节期间，许连捷的父亲许书典还会...
佚名
|财富|慈善|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1353051639.html
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知道了忍辱有很大的作用，但要怎样才能做到忍辱呢?这可从以下五个方面来做：
(一)有人辱骂我时，应当想辱骂我的人，在过去世时曾经做过我的父母或者亲属，他们对我的恩德是难以计数的，不应该生起...
印福
|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2336393407.html
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难以计数的各路精英和命运多有坎坷的各类人物，但没有一个像丛飞这样，让我的眼泪崩溃似的奔流。
报告文学《丛飞震撼》出版
长篇报告文学《丛飞震撼》首发式暨研讨会日前在深圳举行。《丛飞震撼》18万字，...
新华网
|丛飞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2141103783.html
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广行善业 。与此等日行善力殊变，「律理宝藏论」中说，于此四大节日期， 些微善行修作者，佛说百万化百倍。 彼等若详计数之；清净意乐以一，一青稞以为施，百万整化百倍故，青稞化八十三万，三千三百三十三克，六...
中华放生联盟
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0637109413.html
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净土宗奠定了基础。昙鸾以后有道绰，曾讲《观无量寿经》，以小豆计数近200遍，每日口诵阿弥陀佛。著《安乐集》2卷，立圣道、净土两门，认为只有净土一门是唯一的出离之路。善导先往玄中寺听道绰讲瘦土要旨，后到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224343542.html
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，出过晚周诸子不可计数，程朱以下尤不足论。”马克思、恩格斯也都认为佛教中的辩证法已经达到了相当的高度，如马克思曾说：“辩证法在佛教中已达到很精细的程度。”米尔曼主教也说：“我越来越觉得释迦牟尼就是道路...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324844358.html
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）四月二十四日，悉与道俗取别，三县内门徒，就别前后不断，难可计数。至二十七日于玄中寺往生，这时白云从西方来，变为三道白光，于自房中，彻照通过，终讫乃灭。后荼毗时，又有五色光三道于空中现，映绕日轮。又有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553247342.html